Серьезный вопрос

[churkan]

Правильно ли я понимаю, что в "традиционном" обществе человек в своих внешних проявлениях всецело ориентируется на ценности окружения, а в "современном" - на собственные (или сочетает собственные ценности с ценностями окружения)?

При этом даже для "современного" общества полная ориентация на собственные ценности неприемлема, и индивидууму всячески навязываются "коллективные" ценности, но в отличие от "традиционного" общества, этот "коллектив" - не непосредственное физическое окружение (община, клан, соседи), а некая "виртуальная" группа?

Вообще как-то заинтересовала меня эта тема, но простыню писать не хочется, приятнее было бы как-то в динамике обсудить.

Comments

[redshon.livejournal.com]

Ум понятие конкретное вполне. Как и честь. Как и совесть. Продолжайте сидеть. Вам не угораздило жить по понятиям. Видно я вам придумаю другие условия. Вылезете все на свет Божий. Погляжу на вас.

Re: Reply to your comment...

[shayd13.livejournal.com]

Ну раз ум есть конкретное понятие, вам, наверно, не составит труда соорудить конкретную формулировку?

[redshon.livejournal.com]

РАЗУМ м. духовная сила, могущая помнить (постигать, познавать), сулить (соображать, применять, сравнивать) и заключать (решать, выводить следствие); способность верного, последовательного сцепления мыслей, от причины, следствий ее и до цели, конца, особенно в приложении к делу. Разум, смысл, intellectus, Verstand; ум, ratio, Nernunft. Дух человека двуполовинчат: ум и воля; ум самое общее, а в частном значении самое высокое свойство первой половины духа, способное к отвлеченным понятиям; разум, которому можно подчинить: понимание, память, соображенье, рассудок, разуменье, сужденье, заключенье и пр., ближе подходит к смыслу, рассудку, применяясь к обиходному и насущному. (http://slovari.yandex.ru/dict/dal/article/dal/03150/59900.htm?text=%D1%83%D0%BC)