Про Нагибина
May. 27th, 2012 11:50 am
trankov, из комментов:
Там вся книга дневников какой-то сплошной ад и ненависть к миру, читаешь, как говном давишься. Как он жил в этом ужасе всю жизнь, который сам себе создал, я не могу понять. И не переставая пил при этом.
К несчастью, Нагибин этот ад не создавал. Этот ад объективно существует, более того, кроме него, если говорить о людях, ничего и нет.
Обычные люди изо всех сил придумывают способы не видеть, не замечать этот кромешный ужас. Это получается ровно до тех пор, пока ад не приходит к ним лично. А это случается почти всегда.
Более смелые пытаются смотреть аду в глаза, а те, кто владеет литературным даром - даже описывать увиденное. Но это практически непереносимо для человеческой психики. Отсюда алкоголизм, как у того же Нагибина или Буковски, наркомания, как у Берроуза.
Или - самый жуткий вариант - превращение в часть этого ада, как случилось с Селином.
no subject
Date: 2012-05-27 07:53 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-27 07:58 am (UTC)Потому что ад-то есть, но и дофига чего есть и кроме ада.
И когда человек этого другого не видит - это противополложная крайность. Но у крайности обыденной (общепринятых розовых очков) хотя бы смысл какой-то есть - так психика меньше страдает. А вот нафига видеть только смерть, страдания, слабость, предательство, эгоизм, но не видеть бескорыстного добра, дружбы, искренней любви, самоотверженности ради других - абсолютно непонятно.
Это что-то вроде безалкогольной водки - без опьянения, но с резким запахом, гадким вкусом и теми же последтсвимяи для здоровья.
no subject
Date: 2012-05-27 08:02 am (UTC)редко кто трезво воспринимает Нагибина
no subject
Date: 2012-05-27 08:06 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-27 08:07 am (UTC)Реально очень тяжело и жестко, но не от цинизма и даже не от депрессии: Нагибин вообще, скорее, гедонист.
no subject
Date: 2012-05-27 08:10 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-27 08:11 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-27 08:11 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-27 08:17 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-27 08:18 am (UTC)Ню и чо?
Date: 2012-05-27 08:20 am (UTC)а любовь - сверхприродна.
Но и тот, и та - реальны.
В Нагибине, как и во "всех них", неприятны даже не предательства и уж не, прости Господи, "алкоголизм",
а ощущение своего "таланта" как сверхценности.
no subject
Date: 2012-05-27 08:20 am (UTC)хомо сапиенс дуальное существо, мерзости много и хорошего тоже много. видеть только одну сторону и не видеть другой - значит терять контакт с реальностью. думаю, причина тут все-таки в (под)сознательном выборе - ну бывает, что кого-то по жизни вштыривает только от негатива. если для художника N созерцание, скажем, помойки является основным источником творческого вдохновения - из этого никак не следует, что вся жизнь состоит из одной только помойки :)
no subject
Date: 2012-05-27 08:22 am (UTC)удивляюсь, почему я всегда был уверен, что это быдо ему присуще, хотя никогда не углублялся во что-либо вроде "дневников". видимо. его собственнв\ая "музыка навеела"
no subject
Date: 2012-05-27 08:22 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-27 08:27 am (UTC)Re: Ню и чо?
Date: 2012-05-27 08:29 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-27 08:29 am (UTC)йес, блин, того же типа, как стросс-кан
no subject
Date: 2012-05-27 08:31 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-27 08:33 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-27 08:34 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-27 08:38 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-27 08:39 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-27 08:41 am (UTC)Что абсолютно ничего не отменяет.
no subject
Date: 2012-05-27 08:43 am (UTC)но реально и дано нам в ощущениях только вещество.
вот тут и нарушается симметрия между окружающим адом и попытками втиснуть в картину мира любовь к ближнему своему, всякие не убий и не прелюбодействуй.
именно в силу этой невероятной трудности справившиеся спасутся, но уже там, на той стороне.
no subject
Date: 2012-05-27 08:45 am (UTC)