Ну чтож, следуя пожеланиям трудящыхся попытаюсь напрячь недобитые бодуном как их там нейроны или нейтрины и осознанно расширить свой коммент. Приношу извинения за использование древнееврейской терминологии ("милуим") . Перегруз на работе отягощенный обостряемой к зиме перманентной депрессухой щелкает попеременно переключателем отношения к окружающим меня как ЖЖистам и реальным персонажам, заставляя осознавать их то в качестве братанов в окопе где-нить в районе Рамаллы, то в качестве личных врагов рейха моей родной Внутренней Дерибасовской. С приемом небольшой порции "отрезвляющего", картина становится менее бело-черной. Но происходит это редко. Как и окончательное осознание плюшевости бытия определяемого битием. В момент написания коммента отнес вас к первой категории. Дело в том, что наиболее остро плюшевость мира ощущалась мною и некоторыми моими приятелями в армии и на последующей резервной службе (вышеуказанном "милуиме"). С возвратом оттуда плюшевость накидывается и подавляет почти все попытки ее обличения. После вонючих солдатских ботинок горячая ванна дома с емкостью бренди в руке - основной, непробиваемый довод плюшевости. У некоторых из моих приятелей всплеск осознания был вызван "Файт Клабом". Масскульт-не масскульт - спорить не буду. Это как кит со слоном, кто кого поимеет. Мне же, как гиене пера и акуле ротационных машин, которому за время последних двух лет интифады пришлось увидеть излишне много раз последствия полной шахидизации в одном отдельно взятом автобусе или супермаркете или частном доме, к сожалению плюшеветь удается редко. Дамоклова фугасина висящая в моей стране на данный момент над головами всех и каждого мне лично редко дает о себе забыть. Как я и указывал, слишком много прорывов локального инферно пришлось лицезреть. Посему и плюшевость бытия мною овладевает слишко редко. Но при этом гордо считаю себя оптимистом. Надеюсь, что если жизнь ебнет, так хотя бы тут же насмерть, шоб не мучаясь. А ежели не насмерть, надеюсь, чтобы осталось достаточно сил устроить прощальный феерверк. Вот такая вот, малята, хуйня...
Весьма рад, шо оправдал доверие и удовлетворил) Однако хотелось бы получить, ежели можно тактико-технические характеристики "дорогого ницшеанца". Дабы приложить все усилия шоб им соответствовать. И ежели не облом, расширить понятие "этого" из "Я вообще не об этом"
Вообще не ницшеанец. Ницше - мудак и сифилитик. Честно говоря - в облом. Скажем так, неспособность находиться в "мире плюша", я рассматриваю не как превосходство или достижение, а как необратимое изменение, приносящее, по сути больше несчастий, чем преимуществ.
Если В так любите литературку - то пожалуй - "Осенний крик ястреба" Бродского. Там о несколько ином, но очень близко.
Ну так ведь и я о необратимом пишу. Только это для меня больше напоминает "бремя белого человека", ежели о литературке говорить. Даже не знаю, что подставить вместо "белого человека" - наверно "гомо советикуса". Для гомососов осознание фальши плюша более родное. Хотя в армии лично воспитал гомососа - американца. Иногда он даже меня пугал своими раскладами. Бродского, если честно, недолюбливаю. Терпеть ненавижу, когда обламывают панч-лайн у хорошего анекдота.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
no subject
Date: 2002-12-12 04:58 pm (UTC)no subject
Date: 2002-12-13 07:42 am (UTC)no subject
Date: 2002-12-12 11:30 pm (UTC)http://www.livejournal.com/talkread.bml?journal=mitr&itemid=1401#cutid1
no subject
Date: 2002-12-13 10:06 pm (UTC)Re:
Date: 2002-12-14 02:10 am (UTC)no subject
Date: 2002-12-13 10:07 am (UTC)Бывает! Все там будем:) Не на милуиме, а в своем персональном "Файтклубе"
no subject
Date: 2002-12-13 10:03 pm (UTC)no subject
Date: 2002-12-14 02:29 am (UTC)В момент написания коммента отнес вас к первой категории.
Дело в том, что наиболее остро плюшевость мира ощущалась мною и некоторыми моими приятелями в армии и на последующей резервной службе (вышеуказанном "милуиме"). С возвратом оттуда плюшевость накидывается и подавляет почти все попытки ее обличения. После вонючих солдатских ботинок горячая ванна дома с емкостью бренди в руке - основной, непробиваемый довод плюшевости.
У некоторых из моих приятелей всплеск осознания был вызван "Файт Клабом". Масскульт-не масскульт - спорить не буду. Это как кит со слоном, кто кого поимеет.
Мне же, как гиене пера и акуле ротационных машин, которому за время последних двух лет интифады пришлось увидеть излишне много раз последствия полной шахидизации в одном отдельно взятом автобусе или супермаркете или частном доме, к сожалению плюшеветь удается редко. Дамоклова фугасина висящая в моей стране на данный момент над головами всех и каждого мне лично редко дает о себе забыть. Как я и указывал, слишком много прорывов локального инферно пришлось лицезреть.
Посему и плюшевость бытия мною овладевает слишко редко. Но при этом гордо считаю себя оптимистом. Надеюсь, что если жизнь ебнет, так хотя бы тут же насмерть, шоб не мучаясь. А ежели не насмерть, надеюсь, чтобы осталось достаточно сил устроить прощальный феерверк.
Вот такая вот, малята, хуйня...
Re:
Date: 2002-12-14 02:37 am (UTC)То есть меня приняли за дешевого ницшеанца.
Это ожидалсь.
Я вообще не об этом.
no subject
Date: 2002-12-14 02:48 am (UTC)Однако хотелось бы получить, ежели можно тактико-технические характеристики "дорогого ницшеанца". Дабы приложить все усилия шоб им соответствовать.
И ежели не облом, расширить понятие "этого" из "Я вообще не об этом"
Re:
Date: 2002-12-14 02:59 am (UTC)Честно говоря - в облом. Скажем так, неспособность находиться в "мире плюша", я рассматриваю не как превосходство или достижение, а как необратимое изменение, приносящее, по сути больше несчастий, чем преимуществ.
Если В так любите литературку - то пожалуй - "Осенний крик ястреба" Бродского. Там о несколько ином, но очень близко.
no subject
Date: 2002-12-14 03:37 am (UTC)Бродского, если честно, недолюбливаю. Терпеть ненавижу, когда обламывают панч-лайн у хорошего анекдота.
Re:
Date: 2002-12-14 04:08 am (UTC)Отношение к Бродскому (в моем случае - спокойно-уважительное) значения не имеет.