Кинематографическое

[churkan]

Я вот тут посмотрел недавно фильм "Черная книга" ("Black book") гражданина Верхувена.  Мне этот фильм очень понравился, но я знаю, что многие придерживаются иного мнения.

Вопрос: если вы смотрели сие произведение киноисскуства и оно вам не понравилось, не могли бы вы более или менее подробно объяснить, почему?

Если понравилось - можно не объяснять.

Comments

[kermit73.livejournal.com]

Как-то не по-верхувеновски травоядно, кровищи маловато, брутальности и витальности. Как-будто осторожничал очень. Всё-таки старик Поль славится интересно и смачно рассказанными байками, но эта байка по историческому антуражу и атмосферности проигрывает его же 'Flesh + Blood'. Вяло, короче.

Да и тема поднадоела.

[obezyana.livejournal.com]

бедный "старик поль"
"прославился", блядь

[churkan.livejournal.com]

?

[kermit73.livejournal.com]

Да, кстати, "прославился" будет точнее. Голливуд помог.

Поглядел на днях "Четвёртого мужчину" (1983), вовсю ещё голландского периода. Очень такая нюансная, тонкая режиссура. В лучших традициях Хичкока (старика Хича?), понравилось в общем.

[lapot.livejournal.com]

Ходульностью персонажей. Т.е., скорее всего, так и было задумано - упрощение до предела "персонаж-черта характера", т.е., распределение "мудрый" персонаж, "благородный" персонаж, "тупой, но последовательный многодетный религиозник","отважный, но неумный герой", "отважный и умный герой", "главный мерзавец", "мерзавец второго плана", "идейная шлюха", "просто шлюха" и т.д. Но я не особо люблю лысый гротеск. И дешёвый цинизм, подающий в качестве откровения банальное "все скоты, на свете нет героев" тоже не люблю. Хотя бы потому, что любое упрощение - всегда ложь, а вот такое трампампам, выдаваемое за мудрость и неодназначность восприятия, попросту переставляет акценты, чтобы афффтар фильма мог почесать собственное самолюбие. Т.е., это мне так кажется.

[churkan.livejournal.com]

Мне показалось что мессидж несколько иной - "настоящие герои есть, но их обычно предают и убивают, а мерзавцы забирают лавры себе. И нет никакой борьбы добра со злом, а только борьба двух зол, и не всегда можно понять, какое из них меньшее. Ну и то, что уж кто-кто, а негодяи всегда друг с другом договорятся".

[lapot.livejournal.com]

Да герои-то там как на подбор дураки отважные, которых только ленивый не предаст.
И моральный релятивизм "борьбы двух зол" и "негодяи договорятся" штука настолько древняя и банальная, что попросту раздражает. Т.е., то, что союзные оккупационные войска наверняка натворили и глупостей, и дикостей, не отменяет простого факта: оккупация Голландии немцами была, а оккупации Голландии союзниками не было. Хорошие или плохие - это были освободители. Они пришли и добровольно ушли.

И с подпольем то же самое, и с религиозником, укрывавшим главную героиню: мало ли что они ей говорили - она осталась жива благодаря этим людям, рисковавшим из-за неё собственной жизнью. А могли бы и не рисковать.

Т.е., на мой взгляд, вот эта перестановка акцентов Верховеном - голимое передёргивание, мошенничество.

(ворчливо)

[grossfater-m.livejournal.com]

Придётся сегодня смотреть.

[descriptor.livejournal.com]

1 - заколебали с холокостом
2 - ни драматизма, ни еротики при том, что материал был
3 - тёлки некрасивые
4 - после старшип труперс ожидал большего.

[hedeo.livejournal.com]

Понравился.
Думал, опять фильм про бедных и несчастных евреев, но после фразы про уничтоженное убежище стало очень интересно. :)