Чужие, конструктор ненависти
Jan. 9th, 2006 10:46 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
churkanПотребность в Чужих присуща людям ничуть не в меньшей степени, чем потребность в своих. Наличие врага позволяет сплотиться и почувствовать собственную идентичность. Образ Чужого может складываться стихийно, подобно мифу, но чаще всего формируется искусственно – обычно для оправдания дискриминации той или иной расовой, религиозной или национальной группы, либо в военных целях. Основная цель такого мифотворчества – убедить Своих в том, что Чужие – не люди, и даже не животные, а «хуже, чем животные», и следовательно, с ними невозможны ни нормальное общение, ни компромиссы, ни переговоры, к ним неприменимы «цивилизованные нормы».
Чужие – средоточие всех наиболее омерзительных с точки зрения конкретного общества пороков. Этот набор пороков может меняться (в зависимости от ценностей Своих), но в целом весьма устойчив. Существует некий «конструктор ненависти» из которого собирается так необходимый каждому «цивилизованному» человеку образ врага.
Прежде всего, Чужие вероломны и коварны. Они не соблюдают договоренностей, лгут, бьют в спину, нападают толпой на одного, им чужда благодарность. При этом они трусливы и уважают только грубую силу.
Чужие неопрятны. Они зловонны, грязны, завшивлены, не владеют элементарными навыками гигиены, они справляют нужду ненадлежащим образом и в ненадлежащем месте.
Чужие сексуально агрессивны. Их цель – изнасиловать (или растлить) Наших женщин и девушек. При этом Чужие склонны к сексуальным извращениям, как правило, к педерастии или скотоложеству.
Чужие тупы и невежественны, они от природы неспособны к усвоению цивилизованных норм поведения и культурных ценностей. Их религиозные воззрения примитивны и отвратительны, а их собственная «культура» либо отсутствует вовсе, либо ничтожна.
Чужие криминальны. Презрение к закону и порядку у них в крови, равно как бессмысленная звериная жестокость. Они вечно одурманены алкоголем или наркотиками. Говорят, они не брезгуют даже каннибализмом…
Я мог бы проиллюстрировать этот конструктор множеством примеров. Но мне будет намного приятнее, если Вы сами соберете из него собственного Чужого. Тем более, что это уже произошло.
Чужие – средоточие всех наиболее омерзительных с точки зрения конкретного общества пороков. Этот набор пороков может меняться (в зависимости от ценностей Своих), но в целом весьма устойчив. Существует некий «конструктор ненависти» из которого собирается так необходимый каждому «цивилизованному» человеку образ врага.
Прежде всего, Чужие вероломны и коварны. Они не соблюдают договоренностей, лгут, бьют в спину, нападают толпой на одного, им чужда благодарность. При этом они трусливы и уважают только грубую силу.
Чужие неопрятны. Они зловонны, грязны, завшивлены, не владеют элементарными навыками гигиены, они справляют нужду ненадлежащим образом и в ненадлежащем месте.
Чужие сексуально агрессивны. Их цель – изнасиловать (или растлить) Наших женщин и девушек. При этом Чужие склонны к сексуальным извращениям, как правило, к педерастии или скотоложеству.
Чужие тупы и невежественны, они от природы неспособны к усвоению цивилизованных норм поведения и культурных ценностей. Их религиозные воззрения примитивны и отвратительны, а их собственная «культура» либо отсутствует вовсе, либо ничтожна.
Чужие криминальны. Презрение к закону и порядку у них в крови, равно как бессмысленная звериная жестокость. Они вечно одурманены алкоголем или наркотиками. Говорят, они не брезгуют даже каннибализмом…
Я мог бы проиллюстрировать этот конструктор множеством примеров. Но мне будет намного приятнее, если Вы сами соберете из него собственного Чужого. Тем более, что это уже произошло.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
*истерично*
Date: 2006-01-09 07:31 am (UTC)(ехидно)
Date: 2006-01-09 07:32 am (UTC)*исступленно*
From:Re: *исступленно*
From:no subject
Date: 2006-01-09 07:33 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-09 07:35 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(по секрету)
From:*интимно*
From:Увы
From:*флегматично*
From:Re: *флегматично*
From:*мечтательно*
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-01-09 07:51 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2006-01-09 07:37 am (UTC)"Быть среди своих" означает как можно дальше отторгать чужих. И кто громче всех отторгает, тот более свой. А кто сомневается - тот ренегат, еретик и вообще завтра всех продаст. Гнать такого. А лучше сразу повесить, чтоб другим неповадно было.
no subject
Date: 2006-01-09 07:43 am (UTC)http://www.livejournal.com/users/_0berst_/40148.html
no subject
Date: 2006-01-09 07:46 am (UTC)- А как быть, если "они" и правда такие? ))
no subject
Date: 2006-01-09 07:50 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-01-09 08:09 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-09 08:15 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-09 09:28 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:$)))))))))
Date: 2006-01-09 08:16 am (UTC)Вот Дедушка вернется, уж он задаст цунарефамЪ жару!
В РиЖ! За РиЖ!
14-88!
ГитлерЪ ЖЫВ!
С Рождеством Христовым! (прошедшимЪ)
Re: $)))))))))
Date: 2006-01-09 08:19 am (UTC)Пиздоглазых.
Re: $)))))))))
From:no subject
Date: 2006-01-09 09:08 am (UTC)Вах.
no subject
Date: 2006-01-09 09:16 am (UTC)А Ганнибал своих варваров, с которыми шел на рим, кормил человеческим мясом.
Re: Reply to your comment...
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-01-09 09:20 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-09 09:25 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-09 10:27 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-09 10:46 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-01-09 10:39 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-09 10:45 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-01-09 11:40 am (UTC)ну, в смысле - мои.
no subject
Date: 2006-01-09 08:54 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Враньё.
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-01-09 11:51 am (UTC)финны
норвежцы
поморы
ябреи (нет, это не надо)
чорт, шо-то не то
no subject
Date: 2006-01-09 01:12 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-09 01:57 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-09 03:46 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-09 04:01 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Ну вот!
Date: 2006-01-09 06:17 pm (UTC)Наконец-то Двухминутка Ненависти!
no subject
Date: 2006-01-09 09:26 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-10 07:42 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-25 01:51 pm (UTC)Итак, способность различать «своих» и «чужих» закреплена у человека на генетическом уровне с тех пор, когда он еще жил в условиях стада доисторических пралюдей. Доисторический человек должен был уметь узнавать членов своей группы (стада) достаточно быстро, и вблизи, и на расстоянии. Логично было бы предположить, что с течением времени необходимость узнавания закреплялась на подсознательном уровне, и реакция на узнавание стала инстинктивной (физилогической?). При этом человек в первую очередь ориентировался на внешнюю схожесть или несхожесть с представителями своей группы: чем более человек не похож, тем более резкую инстинктивную реакцию неприятия он вызывает (не отсюда ли корни расизма?) Но почему способность узнать и вовремя отличить «своих» от «чужих» оказалась настолько важной для человека? Этологи утверждают, что человек всегда вел себя очень агрессивно по отношению к представителям своего вида, если они непосредственно не являлись членами его группы. В различных источниках (археологические раскопки, исторические свидетельства и т.д.) приводятся подтверждения того, что убийство, каннибализм, насилие были неотъемлемой чертой поведения доисторического человека. Эти черты проявлялись в тех случаях, когда речь шла о заселении и удержании территории, и соответственно жизненно важных ресурсов (пища, вода, охотничьи угодья, жилища). Утверждается также, что рост агрессивности по отношению к чужим связан также с увеличением плотности населения: «возникает субъективное ощущение, что «тут кто-то лишний», а этот сигнал запускает инстинктивную программу: «найди своих и отделись от чужих. Вместе со своими прогони чужих» (В.Дольник). Отсюда вывод, что агрессивное поведение человека как биологического вида по отношению к себе подобным – это практически норма, закрепленная в морали. «Почти норма», потому что особенно проявляется в условиях неблагоприятных для развития и самого выживания группы. В таких условиях группа инстинктивно испытывает неприязнь к «чужим», неприязнь, которая может принимать различные формы, вплоть до открытой и яростной агрессии. Это утверждение перекликается с мнениями тех социологов, которые справедливо утверждают, что националистические призывы и обострение национальной розни, конфликтов появляются именно тогда, когда социальное благополучие людей падает, когда появляются социально-экономические проблемы, то есть тогда, когда какая-то часть общества начинает чувствовать себя обделенной и лишенной «заслуженных благ». Именно в этот момент начинается так называемая «этническая мобилизация» и активный поиск «виновников» такой ситуации, когда несмотря на нелогичность такого подхода, виноватыми объявляется кто-то чужой, а решением проблем оказывается подавление, изгнание или даже физическое уничтожение «виновников». Естественно, что проблемы это не решит, но в таком поведении люди реализуют свою инстинктивную потребность выплеснуть агрессию. Получается, что это инстинктивное поведение, и «агрессивная» группа чувствует символическое удовлетворение от таких действий."