(no subject)
May. 5th, 2005 01:13 amВсех этих вульгарных адептов Заратуштры и Мани, религиозных фанатиков разного сорта и политических радикалов, вообразивших, что выбрали верную сторону в "борьбе сил добра и зла", больше всего бесят не те, кто принял противоположную сторону. Противника всегда можно попытаться переманить, да и живет где-то в глубине сознания мысль, что выбрана была не та сторона.
Больше всего они ненавидят тех, кто понял, что нет ни "добра", ни "зла", а точнее что это – одно и то же.
Что выбирать не из чего, и служить некому.
Что никто не накажет и не наградит.
И что некуда вырваться из этого холода и одиночества.
Больше всего они ненавидят тех, кто понял, что нет ни "добра", ни "зла", а точнее что это – одно и то же.
Что выбирать не из чего, и служить некому.
Что никто не накажет и не наградит.
И что некуда вырваться из этого холода и одиночества.
no subject
Date: 2005-05-04 09:03 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 09:03 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 09:05 pm (UTC)ЖыдЪ?
no subject
Date: 2005-05-04 09:08 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 09:09 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 09:10 pm (UTC)Так сказать, личная обида на мироздание.
no subject
Date: 2005-05-04 09:12 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 09:17 pm (UTC)Тов. М. Аврелий, Будда-хуюда,и прочая поебень.
no subject
Date: 2005-05-04 09:17 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 09:19 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 09:21 pm (UTC)Я размышлял о том, что же, а, вернее, кого же имел в виду Великий, говоря о раззалупившейся суклорожей твари, если нет больше никого, кроме Великого и горстки муравьев.
Великий имел в виду себя. Он и есть раззалупившаяся суклорожая тварь, а больше некому.
Всех этих вульгарных адептов Заратуштры и Мани, религиозных фанатиков разного сорта и политических радикалов, вообразивших, что выбрали верную сторону в "борьбе сил добра и зла", больше всего бесят не те, кто принял противоположную сторону. Противника всегда можно попытаться переманить, да и живет где-то в глубине сознания мысль, что выбрана была не та сторона.
Больше всего они ненавидят тех, кто понял, что нет ни "добра", ни "зла", а точнее что это – одно и то же.
Что выбирать не из чего, и служить некому.
Не.
Их бесит, когда они понимают, что на самом деле они никому и не служат, потому что нет никакого Ахурамазды или как его там.
А уж то, что они из штанов выпрыгивают, когда видят, что эту их тайну давно разгадали муравьи - это так, следствие.
no subject
Date: 2005-05-04 09:29 pm (UTC)Выпей, да?
Я вот вискарик лопаю.
no subject
Date: 2005-05-04 09:31 pm (UTC)Это на той неделе было.
no subject
Date: 2005-05-04 09:32 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 09:33 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 09:35 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 09:53 pm (UTC)поэтому остается лишь получать удовольствие, пиная наивных адептов.
удовольствие, правда, сомнительное, но на безрыбье-то оно и этсамое
no subject
Date: 2005-05-04 09:59 pm (UTC)"Ночью и жопа - барынька" (с) НБ
no subject
Date: 2005-05-04 11:07 pm (UTC)А я вот вообразил, что выбрал верную сторону. И что? Да именно от того, что в этом уверен - никто меня не бесит, никого не ненавижу.
Ну что, бывает, жалко, а что поделаешь? Вольному-воля.
no subject
Date: 2005-05-04 11:10 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 11:11 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 11:17 pm (UTC)Ты купила телевизор
Телевизор твой сломал чувак
Ты засунула его под шкаф.
О-о-о, тваи голые ноги!" (с)
no subject
Date: 2005-05-04 11:18 pm (UTC)С чимаданом кожанным
А приехал я оттуда
С хуем отмороженным" (с)
no subject
Date: 2005-05-04 11:19 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 11:21 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 11:23 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 11:25 pm (UTC)кассету мне вставлять некуда
no subject
Date: 2005-05-04 11:27 pm (UTC)no subject
Date: 2005-05-04 11:31 pm (UTC)И надеюсь, что отпарю
Надоумили же, блять
Нерпу на снегу ебать
no subject
Date: 2005-05-04 11:38 pm (UTC)хорошо
а переписать все-таки можно???
Re:
Date: 2005-05-05 03:36 am (UTC)у, блято есть - ух ты ! надо же - только сейчас всё стало на свои места.+1!
Date: 2005-05-05 05:51 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-05 06:07 am (UTC)Добра и зла нет в том смысле, в каком есть колбаса или ёжики. Да даже и Бога в этом смысле тоже нет. А так - все это вполне есть, и проявляется не иначе как через человека, его ежеминутный выбор, и при должной тренировке хорошо различимо.
Спорить не буду - сразу предупреждаю. Ненавижу длинные флеймы, да и бессмысленно.
no subject
Date: 2005-05-05 06:28 am (UTC)Противника всегда _нужно_ постараться замочить
no subject
Date: 2005-05-05 07:57 am (UTC)Оно ведь, если всё едино, то жизнь и смерть - в общем-то, тоже един хуй.
Это не наезд, это приглашение к филоЗофской дискуссии :-)
И еще одна несостыковочка: сторонники позиции "нет добра и зла" ничем не отличаются от сторонников добра или адептов зла, поскольку они так же уверены в собственной правоте. Просто делят мир не на два, а на три враждебных лагеря.
Агностицизм в данном случае покучерявее будет. Если мы не знаем, есть ли добро и зло, то мы автоматически находимся вне каждого из трех лагерей ("за добро", "за зло", и за "добро и зло - всё едино"). Потому что предмет их противостояния нам в таком случае чужд и непонятен.
no subject
Date: 2005-05-05 08:05 am (UTC)Но еще страшнее признаться себе в том, что это - костыли.
Ещё баще, кстати..
Date: 2005-05-05 10:15 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-05 10:17 am (UTC)"И то, что вы злом, то добром мы зовем."
no subject
Date: 2005-05-05 11:08 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-05 11:12 am (UTC)Агностическая позиция честна, но бессмысленна. Не имеет значения, знаешь ты там что-то или не знаешь. Личные половые трудности.
no subject
Date: 2005-05-05 11:17 am (UTC)Имею интерес, чтобы теща пережила своего мужа.
Цена вопроса - порядка $200k.
Вот бля, и вся философия.
no subject
Date: 2005-05-05 11:22 am (UTC)Угу. Тогда и знание о том, что "одно и то же" - также есть "личная половая трудность" утверждающего оное. Ибо всякое "знание" субъективно. Заколдованный круг?
no subject
Date: 2005-05-05 11:22 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-05 11:23 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-05 11:24 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-05 11:27 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-05 11:48 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-05 11:49 am (UTC)Хехе.
Date: 2005-05-06 09:37 am (UTC)