![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
churkanПришла в голову несколько парадоксальная мысль: нелюбовь, в частности, жителей города Москвы к «чёрным» не носит национального характера. Это нелюбовь к «чужим», к «приезжим», не знающим местных правил и обычаев и нарушающим их. Точно так же в Ленинграде после войны не любили «скобарей», а в той же Москве в 70-80-х «лимиту». Несмотря на то, что «лимита» состояла преимущественно из русских же. Вся разница в том, что поскольку последнюю волну переселенцев составляют выходцы со всяческих югов, и они явно выделяются внешне, да и культурные различия посущественнее, то и неприязнь к ним приобретает некую квазинациональную окраску.
А что ведут они себя плохо – так деревенщина, независимо от национальности, в крупных городах ведет себя одинаково: гадит в подъездах, учиняет разбой на улицах, ворует, насилует теток. Просто русская деревенщина, приехавшая в Москву 25 лет назад, пообтесалась, перешла в разряд «местных», а дети «лимитчиков» - так и просто уже местные и есть.
Будучи сам обладателем достаточно одиозной внешности я заметил следующий эффект. Незнакомые люди при моем появлении сперва напрягаются, но когда слышат, что я говорю без акцента (а иногда и без мата, хе-хе), с московским выговором, и видят, что я веду себя адекватно – резко расслабляются. Русским я от этого не становлюсь – я становлюсь «местным», «своим», «нормальным».
И еще. Я совершенно не отрицаю, что уровень преступности среди «черных» намного выше, чем среди, условно, «славянского населения» Москвы. Но если сравнивать «не среднюю температуру по больнице», а группы с одинаковым уровнем образования и социальным статусом, то получится, думаю, так на так. «Черные» вообще не делают в Москве ничего, чего не делали бы сами русские: и те и другие убивают, насилуют, воруют, торгуют наркотиками и так далее. Просто срабатывает известный эффект «русский убивает потому, что он убийца, а черный – потому, что он черный».
Кстати, например, в Ростове-на-Дону, насколько я заметил, русские весьма лояльны к «местным» армянам, живущим там от века, но достаточно сильно напрягаются на кавказских переселенцев последней волны. Впрочем, они напрягаются и на переселенцев славянской национальности.
А вот во многих сибирских городах «псевдоксенофобия» выражена слабо – там все приезжие, все гости, хозяев практически нет. Если не считать, конечно, представителей коренных национальностей, которых «гости» общими усилиями благополучно почти сжили со света…
А что ведут они себя плохо – так деревенщина, независимо от национальности, в крупных городах ведет себя одинаково: гадит в подъездах, учиняет разбой на улицах, ворует, насилует теток. Просто русская деревенщина, приехавшая в Москву 25 лет назад, пообтесалась, перешла в разряд «местных», а дети «лимитчиков» - так и просто уже местные и есть.
Будучи сам обладателем достаточно одиозной внешности я заметил следующий эффект. Незнакомые люди при моем появлении сперва напрягаются, но когда слышат, что я говорю без акцента (а иногда и без мата, хе-хе), с московским выговором, и видят, что я веду себя адекватно – резко расслабляются. Русским я от этого не становлюсь – я становлюсь «местным», «своим», «нормальным».
И еще. Я совершенно не отрицаю, что уровень преступности среди «черных» намного выше, чем среди, условно, «славянского населения» Москвы. Но если сравнивать «не среднюю температуру по больнице», а группы с одинаковым уровнем образования и социальным статусом, то получится, думаю, так на так. «Черные» вообще не делают в Москве ничего, чего не делали бы сами русские: и те и другие убивают, насилуют, воруют, торгуют наркотиками и так далее. Просто срабатывает известный эффект «русский убивает потому, что он убийца, а черный – потому, что он черный».
Кстати, например, в Ростове-на-Дону, насколько я заметил, русские весьма лояльны к «местным» армянам, живущим там от века, но достаточно сильно напрягаются на кавказских переселенцев последней волны. Впрочем, они напрягаются и на переселенцев славянской национальности.
А вот во многих сибирских городах «псевдоксенофобия» выражена слабо – там все приезжие, все гости, хозяев практически нет. Если не считать, конечно, представителей коренных национальностей, которых «гости» общими усилиями благополучно почти сжили со света…