Когнитивный диссонанс

[churkan]

Значит так, я извиняюсь, что всё курсивом, но иначе не получается.
Читаю, значится, сегодня утром в журнале "Эксперт" стихи Тимура Кибирова, причём весьма православные и, с моей малопросвещенной точки зрения очень хорошие.


Ну то есть одно с другим ну никак не сходится, а ведь всё-таки...

Их-то Господь — вон какой!
Он-то и впрямь настоящий герой!
Без страха и трепета в смертный бой
Ведет за собой правоверных строй!
И меч полумесяцем над головой,
     И конь его мчит стрелой!
А наш-то, наш-то — гляди, сынок –
А наш-то на ослике цок да цок
     Навстречу смерти своей.

А у тех-то Господь — он вон какой!
Он-то и впрямь дарует покой,
Дарует-вкушает вечный покой
     Среди свистопляски мирской!
На страсти-мордасти махнув рукой,
В позе лотоса он осенен тишиной,
     Осиян пустотой святой.
А наш-то, наш-то — увы, сынок –
А наш-то на ослике цок да цок
     Навстречу смерти своей.

А у этих Господь — ого-го какой!
Он-то и впрямь владыка земной!
Сей мир, сей век, сей мозг головной
 Давно под его пятой.
Вкруг трона его веселой гурьбой
— Эван эвоэ! — пляшет род людской.
 Быть может, и мы с тобой.
Но наш-то, наш-то — не плачь, сынок –
Но наш-то на ослике цок да цок
 Навстречу смерти своей.

На встречу со страшною смертью своей,
На встречу со смертью твоей и моей!
Не плачь, она от Него не уйдет,
 Никуда не спрятаться ей!

Щекою прижавшись к шинели отца –
 Вот так бы и жить.
Вот так бы и жить — ничему не служить,
Заботы забыть, полномочья сложить,
И все попеченья навек отложить,
 И глупую гордость самца.
 Вот так бы и жить.

На стриженом жалком затылке своем
 Ладонь ощутить.
Вот так быть любимым, вот так бы любить
И знать, что простит, что всегда защитит,
Что лишь понарошку ремнем он грозит,
 Что мы не умрем.

Что эта кровать, и ковер, и трюмо,
 И это окно
Незыблемы, что никому не дано
Нарушить сей мир и сей шкаф платяной
Подвинуть. Но мы переедем зимой.
 Я знаю одно,

Я знаю, что рушится все на глазах,
 Стропила скрипят,
Что релятивизмом кичится Пилат,
Что стены, как в доме Нуф-Нуфа, дрожат,
Что в окна ползет торжествующий ад,
 Хохочущий страх,

Что хочется грохнуть по стеклам в сердцах,
 В истерику впасть,
Что легкого легче предать и проклясть
 В преддверьи конца.
И я разеваю слюнявую пасть,
Чтоб вновь заглотить галилейскую снасть
И к ризам разодранным Сына припасть
 И к ризам нетленным Отца!

Припавши щекою, наплакаться всласть
 И встать до конца.

Comments

[scottishkot.livejournal.com]

И вправду. Спасибо.

[red-rat-catcher.livejournal.com]

В Бога ты веришь?- вдруг вопросил он.
Я, бля, говорю, в Бога веришь?"
-"Ну, верю".
- "Верю! Нет, врешь, ты, бля, сука, не веришь!..
У, ебанный корень! Не понимаешь ты, блядь!
Я вот верю! Я, сука-бля, верю!
Но не молюсь ни хуя!
Не, ты понял, бля? Понял, сучонка?"
"Понял я, понял".
-"А вот не пизди. Ни хера ты не понял.
Леха, бля, Шифер не будет стоять на коленях!!"
Ей-богу, не сочинил я ни капельки,
так вот и было,
как будто это Набоков придумал,
чтоб Федор Михалыча насмерть несправедливо и зло задразнить...

[churkan.livejournal.com]

Такие дела.

[operchik.livejournal.com]

хорошие, да.

[ex-milonga.livejournal.com]

ого

[starpom-lom.livejournal.com]

...но к завтраку это проходит.

[lesgustoy.livejournal.com]

осенью вешал у себя
но оно того стоит и зимой
http://www.openspace.ru/literature/projects/75/details/2457/

[city-rat.livejournal.com]

Хм. а почему православные-то? Интонации, вообще говоря, скорее, мммм... ашкеназские, АКА "русские интеллигентские". Если оставаться в лоне христианства - у меня почему-то ассоциация с армянской апостолькой возникают. Их тоже все подряд грызли-грызли, грызли-грызли... Понволе про страх да ад закричишь.

А так - цепляет.

[badlink.livejournal.com]

Хорошо очень. Спасибо.

[tsg.livejournal.com]

Стихи стихами, а с матчастью у товарища проблемы. На ослике цокал сын божий, которого, как ни странно, мусульмане тоже считают пророком и почитают. А бог - он один, что у тех, что у других. Разница только в том, что одни считают Ису несущим слово божее, а другие - Мухамеда. Такие дела, да.

Это от безграмотности.

[nil59.livejournal.com]

Ашкеназов их Б-г погнал в рассеяние, лишь бы не признавать, что они такие же люди, как и все остальные.

Армяне - монофизиты. Их Господь не умирал по-настоящему.

Именно христианство, и даже именно православие...

[nil59.livejournal.com]

На ослике цокал именно Бог - с православной точки зрения, о чем прямо сказано в символе веры. Проблемы с матчастью - не у Тимура Кибирова.

[anglichanin.livejournal.com]

У поэта с матчастью проблем быть не может по определению. На то он и поэт.

[doctorandrew.livejournal.com]

хорошо, пронзительно.

несмотря на глагольные рифмы.

[doctorandrew.livejournal.com]

блин какие глагольные, что я говорю.

[tsg.livejournal.com]

ну что же, займемся ересью. Место укажите в новом завете где написано что это был бог. Что сын божий - есть, что богочеловек - есть, что бог - не вижу. Это во первых.
А это Вам кусок второй суры:
254(253). Boт - пocлaнники! Oдним мы дaли пpeимyщecтвo пepeд
дpyгими. Иx ниx были тaкиe, c кoтopыми гoвopил Aллax и вoзнec
нeкoтopыx из ниx cтeпeнями. И Mы дapoвaли Иce, cынy Mapйaм, яcныe
знaмeния и пoдкpeпили eгo дyxoм cвятым. И ecли бы Aллax зaxoтeл,
тo нe cpaжaлиcь бы тe, ктo был пocлe ниx, пocлe тoгo, кaк пpишли
к ним яcныe знaмeния. Ho oни paзoшлиcь, и cpeди ниx были тaкиe,
чтo yвepoвaли, и тaкиe, чтo нe вepили. A ecли бы Aллax пoжeлaл, тo
oни нe cpaжaлиcь бы, нo Aллax дeлaeт тo, чтo пoжeлaeт.

как видно из текста - бог тот же самый.

[nil59.livejournal.com]

1) может, православные и еретики. но они (мы) твердо уверены, что Иисус есть Бог. И если это не так, то проблемы у нас не с изучением мат. части, а в консерватории.

2) ни имел и не имею возражений.

[red-rat-catcher.livejournal.com]

Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу. как только чрез Меня (Иоанн 14:6). Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет (Иоанн 11:25).

[red-rat-catcher.livejournal.com]

"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" (Ин 1:1) - Контекст показывает, что под "Словом" понимается Иисус Христос.
"Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин 1:18) - СУЩИЙ В НЕДРЕ ОТЧЕМ буквально означает "вечно существующий внутри
Бога", что прямо говорит о принадлежности Иисуса Христа к Божеству.
"Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам" (Ин 8:25) - Опять Иисус называет Себя СУЩИМ, что буквально на еврейском
означает ЯХВЕ или Иегова.
"Я и Отец - одно" (Ин 10:30); "Видевший Меня видел Отца" (Ин 14:9) - Иисус приравнивает Себя Отцу Небесному


еще цитат?

[mboyarskov.livejournal.com]

Ага только вчера узнал,что они вышли с каникул. Сегодня куплю ))

[nihuyator.livejournal.com]

Отличные стихи.

[tsg.livejournal.com]

Ну, мне ничего не стоит в арианскую ересь прямо сейчас впасть. Я нехристь, а посему с меня взятки гладки. Но сам факт появления арианства указывает на то, что священное писание можно толковать по разному. У Вас оно вопросов не вызывает, а у меня, как у лица незаинтересованного - очень даже. Сами понимаете: приравнивать - не значит быть. Особенно когда на кресте Иисус интересуется у папы на почто он его покинул. Так что тут бог, тут нет, а здесь селедку заворачивали.
46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
Иисусу, видимо, было виднее, с ним в данный момент божий дух или не с ним.
И, по ходу, символ веры придется таки процитировать, как квинтэссенцию предмета веры:
Верую во единого Б-га Отца Всемогущего, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. (Аминь)
2. И во единого Господа Иисуса Христа, единородного Сына Божия, от Отца рожденного прежде всех веков, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, несотворенного, единосущного Отцу, и чрез Которого все сотворено...

Как видим, хоть вы и называете его богом, но по счету получается три. Я понимаю, что вы считаете его единым в трех лицах, так же хочу Вам напомнить, что некоторая, существенная, часть христиан считает что от сына дух святой не исходит, а посему вы не дружите с католической церковью. Цитат, которые будут утверждать обратное, я Вам могу и сам накидать. Просто у благоверной сессия и мне это религиоведение уже поперек глотки стоит. Но мы отвлеклись от главного. Я утверждал, что в первой части речь шла об одном боге. Мусульманская часть гласит о боге отце, в то время как на ослике едет бог сын. Я понимаю что эволюция конкретной монотеистической теории Вам не по душе, но она есть, такова жизнь.

[tsg.livejournal.com]

Ересь - это мое мнение. Для Вас - ересь. Никоим образом не желаю оскорбить Ваше вероисповедание. =)

Re: Это от безграмотности.

[city-rat.livejournal.com]

Богословские тонкости тут вообще пофиг. Вопрос в результирующем мировосприятии.

[red-rat-catcher.livejournal.com]

а зачем вилять то в религиозном споре?
вы спрашивали где в Евангелиях сказано о том что "Место укажите в новом завете где написано что это был бог."
я указала.