Предновогоднее: немного о Деде Морозе
Dec. 13th, 2005 10:40 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
churkanКульт Деда Мороза (на Западе – отождествленного Св.
Николаем) как доброго волшебника дарящего хорошим детям подарочки сложился уже
в двадцатом веке. Еще в 19-м он был достаточно противоречивым персонажем,
которым детей скорее пугали (ср. сказку «Морозко»). В общем, можно смело
предположить что образ хозяина зимы, холода и мрака (Мороз, Трескун, Студенец у
славян, аналогичные персонажи под разными именами известны почти по всей европе)
в индоевропейской мифологии восходит к очень древним временам.
Между тем, в одной из индоевропейских религий – зороастризме
существует очень похожий образ. Это Ангри Манью, антагонист Ахура Мазды. А поскольку Ахура Мазда – бог добра, тепла, света и порядка, то соответственно
Ангри Манью – бог зла, холода, мрака и хаоса. Причем Ангри Манью, в отличие от
христианского дьявола, который существует скорее в педагогических целях,
божество серьезное, ведущее борьбу с Ахура Маздой вполне на равных.
Можно вполне уверенно предположить, что образы Мороза и
Ангри Манью тесно связаны и восходят к дозороастрийским верованиям индоариев.
Так что приглашая к детишкам доброго дедушку, имейте в виду,
с кем вы на самом деле их знакомите.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2005-12-13 07:29 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 07:30 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 07:30 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 07:32 pm (UTC)В смысле Мазда это такая позитивная теплая добрая порядочная и светлая машинка?
no subject
Date: 2005-12-13 07:34 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 07:35 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 07:39 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 07:39 pm (UTC)Предположим, волочете Вы младенчика крестить в христианский храм. Ну и что там произойдет? Дядечка с бородой булькнет его на секудочку в водичку и произнесет какие-то слова? Но если вы это сделаете сами у себя в ванной смысл не тот будет.
Так и здесь. Придет "бухой студент", наряженный Этим Самым, который круче сотоны, ребеночек ему стишок прочитает (помолится) - а ему за то подарочек.
В этой конторе всё просто, без лишних сложностей. Даже кровью ничего подписывать не надо.
no subject
Date: 2005-12-13 07:41 pm (UTC)Можно
Date: 2005-12-13 07:42 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 07:42 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 07:43 pm (UTC)щаз заплачу
no subject
Date: 2005-12-13 07:45 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 07:51 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 07:56 pm (UTC)Хотя наблюдая вокруг холод, мрак, хаос и зло, иногда думаешь, что определенных успехов этот клоун добился.
no subject
Date: 2005-12-13 08:00 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 08:13 pm (UTC)Re: Можно
Date: 2005-12-13 08:15 pm (UTC)Re: Можно
Date: 2005-12-13 08:22 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 08:25 pm (UTC)Re: Можно
Date: 2005-12-13 08:26 pm (UTC)ААААА!!!!
Date: 2005-12-13 08:31 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 08:37 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 09:25 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-13 09:41 pm (UTC)Четвертая глава.
Дед Мороз… (задумывается на полминуты). Судя по проявлениям, это мировое зло, попущенное Богом в конце времен. Дед Мороз является инфернальным персонажем, но, будучи таковым, он сумел очень глубоко проникнуть в сознание людей в качестве доброго волшебника. Это не странно, так как бесы могут являться даже в образах самого Бога.
Деды вообще, и Дед Мороз в частности, в славянской мифологии это духи предков (в Белоруссии – дзяды). У восточных и западных славян особый обряд почитания Дедов совершался весной на седьмой день после пасхи (семуха, весенняя радуница или пасха усопших) или осенью (деды или большие осенины в Белоруссии, костромская дедова неделя, во время которой, по поверью, умершие родители отдыхали); в жертву покойникам приносилась пища. Души умерших приглашали на угощение в дом: «Деду, иди до обеду!».
...
no subject
Date: 2005-12-14 12:25 am (UTC)пять лет назад сын написал:
Date: 2005-12-14 09:30 am (UTC)"Здравствуй Дед Мороз!
На этот Новый год я хочу: экшен мэна, машину Z8, лего.
До свидания.
подпись."
Не надо бояться дедулю, надо четко формулировать пожелания.
Страшно подумать, кто же тогда Снегурочка...
Date: 2005-12-14 11:24 am (UTC)Re: Страшно подумать, кто же тогда Снегурочка...
Date: 2005-12-14 11:28 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-14 01:15 pm (UTC)Re: Страшно подумать, кто же тогда Снегурочка...
Date: 2005-12-14 01:16 pm (UTC)Стрелки переводите?
Date: 2005-12-14 01:27 pm (UTC)Re: Стрелки переводите?
Date: 2005-12-14 02:04 pm (UTC)Re: Стрелки переводите?
Date: 2005-12-14 02:29 pm (UTC)Адам Кадмон.
Re: Стрелки переводите?
Date: 2005-12-14 02:34 pm (UTC)А вам, мальчуганам, лишь бы по воробьиному чирикать
Date: 2005-12-14 02:56 pm (UTC)Староизвечные Первоначальные Сущности.
no subject
Date: 2005-12-15 09:33 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-15 03:44 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-15 04:53 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-16 01:55 am (UTC)Новогодняя елка в детском саду. Дети поют и танцуют вокруг елки. Звучит новогодняя, детская музыка. Дед Мороз (без Снегурочки): А теперь, мои маленькие друзья, под елкой вас ждут новогодние подарки.
Дети бросаются к елке. Дед Мороз говорит: «Ну-ка, елочка, зажгись!», а затем отпрыгивает к стене. В этот момент звучит оглушительный взрыв. Все дети, кто частями, кто целиком разлетаются по комнате. Дед Мороз отряхивает с себя пыль и штукатурку, встает и начинает осмотр комнаты. Он подходит к тельцу изуродованной, светловолосой девочки, разрывает на ней одежды, нежно гладит ее половой орган, хватает за шею одной рукой ее голое, кровавое тело, подносит к лицу и говорит: “Smells like child”. И затем с рычанием вгрызается в горло девочки, плотоядно урча и чавкая, ест человеческое мясо и пьет кровь. Кровь капает на его белую бороду. Быстро насытив свой звериный порыв, он отбрасывает тело с силой об стену. С кровавым лицом, бородой и руками он обходит комнату. Вдруг верхний конец его посоха начинает издавать звуковой сигнал и на нем загорается зеленый индикатор. Острием посоха он трогает одно из тел, которое тихо-тихо стонет, после этого он сильно вонзает посох в голову ребенка, поднимает тело на посохе и ударом втыкает посох в стену. Тело мальчика висит на стене. Дед Мороз срывает всю одежду с него, после чего снимает кожу со всего тела. Затем он расстегивает свои штаны, достает половой член и энергично вводит его в анальный проход мертвого мальчика. В момент оргазма Дед Мороз с рычанием тигра кусает за затылок мертвого мальчика, и, запивая кровью, кончает.
Это меньшее зло????
Нифига себе! Что же есть большее?????
no subject
Date: 2005-12-30 10:34 pm (UTC)