"Не читайте перед обедом советских газет".
ну я понимаю, что 1905 и 1917 делали совсем разные люди и вообще события были разные.
просто 1905 год показал, что власть слабая, что полиция в случае чего без армии не справится, а значит, стрелковое оружие и баррикады в условиях разваленной фронта решат дело. что и произошло, весь 1917 год власть на местах бралась револьверами
я что хочу сказать: быдло восстало в 1905 году, и кровавые зверства начались именно тогда
Правда, что ли? И скольких же представителей "золотого миллиона" вы лично протестировали на уровень умственного развития, что берете на себя смелость говорить о большинстве?
"Баг", который сделал возможным 1905 г. исправили - уровень жизни рабочих за следующие годы быстро вырос. А вот системную проблему - огромное количество нищих крестьян - исправить было нельзя.
ну не нужно кривить душой, исправить можно было, что и сделали в своё время
английский опыт, опять же - им и воспользовались, например
Позволь мне не углубляться в эту псевдоисторическую дискуссию. Она не затрагивает основной мысли: общество с очень высоким уровнем дифференциации по имущественному и образовательному признаку очень мало устойчиво к негативным воздействиям - и Российская Империя начала века - тому подтверждение.
А разве революция - это не превращение Верхнего Египта в Нижний? Острие упирается в землю и тщательно утаптывается, чтобы на новый фундамент не тратиться.
>Чушь это все.
Хорошее начало.
>Люди выбирают свою жизнь сами,
Вы забыли, что потом они выбирают и жизни других людей. Лишь тот, кого не коснутся чужие неудачные выборы (а это 70% обстоятельств, от войны и чумы до летальных дтп, криминально-наказуемого образа жизни и неправильно, невовремя полученного воспитания или образования), сможет "шевелиться" (реализуя свои личные 30% вроде талантов, личностных характеристик и повторной удачи).
>Равноправие и братство
Безусловно, священное неравенство это то, что понукает, оформляет и убивает нашу цивилизацию. Но проблема, в общем-то, не в нем, а в изумительном лицемерии тех, кто стали оформителями вместо оформляемых. Ах, как бы они "хотели", чтобы и все остальные начали "шевелиться"! Но опыт подсказывает, что такой сценарий они видят сключительно в кошмарах.
Весь ихсоциальный бытовой дарвинизм - это не следствие собственных сильных качеств, а последнее прибежище неудачников, которым пару раз в жизни улыбнулась фортуна. И под уютными рассужденими о "порядке мира" скрыта слабая попытка защитить случайные достижения.
Разве не схожим образом потомственные рабы с нагайками сопротивлялись отмене потомственный рабов в кандалах? Дескать, мир всегда делился на них и на нас, так пусть их в Раю ангелы расковывают. И ничего, гора наступила на Магомета, а Рай постучался в двери и к первым, и ко вторым.
>достижимые только в Раю
Вот-вот. Люди как раз строят Рай на земле. Это рабы выбирают жизнь в Аду.
Хорошее начало.
>Люди выбирают свою жизнь сами,
Вы забыли, что потом они выбирают и жизни других людей. Лишь тот, кого не коснутся чужие неудачные выборы (а это 70% обстоятельств, от войны и чумы до летальных дтп, криминально-наказуемого образа жизни и неправильно, невовремя полученного воспитания или образования), сможет "шевелиться" (реализуя свои личные 30% вроде талантов, личностных характеристик и повторной удачи).
>Равноправие и братство
Безусловно, священное неравенство это то, что понукает, оформляет и убивает нашу цивилизацию. Но проблема, в общем-то, не в нем, а в изумительном лицемерии тех, кто стали оформителями вместо оформляемых. Ах, как бы они "хотели", чтобы и все остальные начали "шевелиться"! Но опыт подсказывает, что такой сценарий они видят сключительно в кошмарах.
Весь их
Разве не схожим образом потомственные рабы с нагайками сопротивлялись отмене потомственный рабов в кандалах? Дескать, мир всегда делился на них и на нас, так пусть их в Раю ангелы расковывают. И ничего, гора наступила на Магомета, а Рай постучался в двери и к первым, и ко вторым.
>достижимые только в Раю
Вот-вот. Люди как раз строят Рай на земле. Это рабы выбирают жизнь в Аду.
Page 4 of 4